清明偶感

清明時節，每每記起鄭愁予的一首詩─〈最後的春闈〉。第一次接觸鄭愁予的詩時，還不到十八歲，於今卻已走過了大半的人生，歲月真箇忽忽！年少的時候唸鄭愁予，〈最後的春闈〉並非我最喜愛，說到當時最喜愛而又經常朗朗上口的，真的有太多太多，當年的那本詩集，經過無數次的翻閱，於今都滿佈著歲月的痕跡。儘管到現在我仍背不出整首的〈最後的春闈〉，但腦海裏卻一直沒有忘記詩人曾寫過這麼的一首詩。詩中寫到一位讀書人，在赴京應考途中，偶爾遇上送喪的隊伍，讓他驀地瞥見了世間的空相，從而捨下虛妄的追求，回歸田園。詩中的敘事就如一幕電影的畫面，給我留下了難忘的印象，或許詩中的意境當時己悄悄地觸動了年少時自己內心的某根心弦，那是屬於低音部的，雖然沒有激越的回響但卻持續地低廻，所以那份內心的共鳴到今天仍一直沒有散去。故此，每到清明時節，總又會聽到詩歌一再唱起，且聽詩人的吟詠：

〈最後的春闈〉

今晨又是春寒，林木悄悄

一鷹在細雨中抖翼斜飛

置書笈在肩上的書生，收拾遠行

仰望著，一天西移的雲雨

此去將入最後的春闈，啊，最後的一次

離別十年的荊窗，欲嬴歸眩目朱楣

畢竟是別離的日子，空的酒杯

或已傾出來日的宿題，啊，書生

你第一筆觸的輕墨將潤出什麼？

是青青的苔色？那卷上，抑是迢迢的功名？

今晨又是春寒，林木寂寂

一鷹在細雨中抖翼盤旋

置書笈在肩上的書生，竚足路上

被阻於參差的白幡與車馬

啊，赴闈的書生，何事驚住了你？

那祇是落葬的行列，祇是聲色的冥滅

豈因這行列竟如一陣風

使榮華的沉落，會發為生者的寒噤

西移的雲雨停歇，杯酒盈盈

荊扉茅簷，春寒輕輕地蹭過

卸下書笈的書生，呵手而笑：

喜我頓悟於往日的痴迷，從此，啊，從此

反覆地，反覆地，啍一闕田園的小曲

又今年清明前夕，自己有一隻牙齒終於報廢了。其實十分托賴，陪伴自己走過半段人生的牙齒一直都好健康，沒有丟失過一隻。醫生告訴我這隻牙齒是因為擦牙給磨蝕而有細菌侵入，並已到達牙根部份而壞死了，唯有選擇接受杜牙作業。雖然它仍會伴著自己一段日子，畢竟那已是沒有了生命的一顆牙齒。那天，躺在牙齒床上給醫生做治療時，眼望著天花板，除了一面叫自己放鬆外，也一面想到，生住異滅，世相本來如是，所以，又何足掛「齒」呢！就在這裏記上一筆以誌。

荒川直人円形劇場作品集

春分剛過，今天窗外一派春意。近日公私兩忙，感到有點疲累，終於迎來周末周日接連兩天放假，加上春意盈盈的，一於好好放鬆下來慢活兩天。於是先把擱在一旁的書刊拿出來細味，當中就包括了這一本日本模型製作家荒川直人的「圓形劇場作品集」(Wild River’s S-World)。

話說兩年多前，第一次在書店見到這本書的封面─一艘在船塢內進行整備的U潛艇，馬上就為其氣氛所吸引。雖然是一個靜態的模型畫面，但裏面卻滲透著濃厚的真實感，總教人目光不住地想往內探，看看還可發掘到甚麼隱藏著的趣味細節。不過看了看售價，接近五百大圓，當下就打消了購買念頭。去年底又再經過那書店時，見到這本書依然放在書架上，售價沒變，心想日圓已下調了這麼多，要是上網可以買到的話會否便宜一點？結果真的還不到三百圓，加上運費都只是本地售價的75折，於是決定訂購。收到書後，打開來看，沒有令人失望，裏面每個情景都做得很精巧，加上大多用上1:72或1:48的比例模型，在這麼細比例的製作中仍可兼顧各項細節，作者的用心實在令人讚嘆。而每個情景再配上不同的燈光效果，拍攝出來的畫面栩栩如生，趣味盎然，可謂匠心獨運之作。

全書共分海、陸、空三個製作範疇，由於這段日子確實好忙，所以至今也只是看了開頭航空情景那一部份，當中已令人回味無窮，順道在這裏分享一下。

這是以一部1:72的Bf110夜間戰鬥機為中心的情景模型。

 配上戲劇性的燈光效果，仿佛讓人感覺到在寒夜現場下那滲入肌膚的冰冷。

場景一轉到了南太平洋，以下的主角是一部1:48的零式水上戰鬥機。湛藍的海水、白白的沙灘，加上高高的椰子樹，洋著一派熱帶風情。

 

 

接下來的更精彩，作品題為「轟音寂靜」，主角是一部1:48的威靈頓轟炸機，創作意念來自宮崎駿的一篇畫作。作者先把模型作橫斷面剖開，把暴露出來的機艙內部配置成這件作品的舞台。

 

 作者十分用心地為機艙內部追加了不少細節。

 配上燈光效果後，忠實呈現出在飛赴第三帝國上空執行夜間轟炸任務時，機艙內成員間瀰漫著一份凝重的沉默氛圍，充滿戲劇的張力，令人擊節讚賞！

史露比的愛機

我的新年禮物終於在今個星期郵寄到來了，是花生漫畫裏面史露比化身為第一次世界大戰空戰英雄時所駕駛的愛機──

就是第一次世界大戰時英國皇家空軍的著名戰鬥機Sopwith F.1 Camel。

它是我在過年放假期間在一個模型網站上偶爾發現到，是烏克蘭Roden廠的出品，1:72縮尺比例，特價US$5.99，連同郵費不過六十多港圓，於是便訂下來送給自己作為新年禮物。

其實，我也是透過看花生漫畫才認識到這部飛機，因為史露比就是經常駕著它來進行各種天馬行空又搞笑的任務，所以連帶我也漸漸對它產生興趣。
當然，出現在花生漫畫裏面的Sopwith Camel 其實只是史露比牠自已的狗屋。不過，史露比就是如此認真地駕著它來跟德軍的空戰皇牌Red Baron周旋，看得人津津有味。

看看幾時有時間把它砌起來，那便將會是我有史以來第一次砌一戰時期的飛機，想著不禁讓人有點期待！

台灣參學行2─農禪寺。茶禪

 行程第二天，早上五點起床準備做早課，之後便到齋堂用早齋。接下來就展開今天的參訪行程，上午可說是探本索源之旅，第一站前往位於北投的中華佛教文化館，為聖嚴法師的師父東初老人於1955年所開創，以推廣佛教文化。其後聖嚴法師接任館長，再承先啟後，創辦「中華佛學研究所」以培養佛教高級人才，並推動「提升人的品質，建設人間淨土」的人間佛教理念。聽法師分享，即使到了現在，法鼓山僧伽大學的畢業生受戒之後，都會到文化館這邊來禮拜祖師。

接下來，大家便到行程的第二站─農禪寺去。農禪寺同樣為東初老人於70年代初期建立，之所以名為農禪，因為開創之初的農禪寺，是依古禪宗百丈叢林為本範，僧眾一面自耕一面修行。不久，東初老人圓寂，由聖嚴法師接任，而法鼓山今日所推動的各項心靈環保理念和教育工作，都是由農禪寺時代開始，可謂法鼓山的開山基石。今曰的農禪寺經過重建，採用現代建築手法並結合環保理念，展現為一所名為「水月道場」的景觀道場，更獲得2013年的台灣建築奬。

所謂景觀道場的意思，就是藉建築空間即能向參訪者傳達當中蘊含的佛法信息和涵意。故此，農禪寺在整體建築上雖然並沒有用上任何傳統的宗教符號，但以沒有裝飾性的清水混凝土工法建造的建築物本身，就正正承載有「本來面目」的佛法含意。大殿面前的一方水池，除了展現「空中花、水中月」的法性空相外，於夏季時更起到降溫的環保作用。此外，大殿內的心經經牆以及戶外的金剛經經牆，更是讓道場處處散發著素樸、莊嚴、安定的力量，是一所面向廿一世紀的佛教道場。

農禪寺參訪完畢，我們繼續下一站行程，就是到訪位於台北市的德貴學苑，是一楝有三十年樓齡原名為德貴大樓的十層建築物，法鼓山在接收上址後，保留了大樓的原名，在作了加固和翻修之後，於2009年正式啟用，成為未來法鼓大學的推廣教育中心。

為了我們的來訪，一批年青人已經事前作好了準備，讓大家來體驗一趟茶禪的況味。由於是市中心的大廈，樓層面積當然一定有限，一下子要接待我們這個百人大團隊，真的好考功夫。所以接待單位先把我們引領到其中一個樓層安頓下來，然後才分批安排大家落到下一層舉行茶禪的場地。

當我們進入場地後，發覺佈置得很有藝術氣息，一邊牆壁掛了攝影作品，地面則擺好了十多張茶几，茶几上放了燭火，柔和的光線把一室烘托得恬靜詳和。而十多位年青人早已安座好在每張茶几前，他們就是為我們主持茶禪的茶主人。

當大夥兒分批圍著茶几席地坐好後，法師便來為大家作一個簡單的開示，先讓大家放鬆身心，然後再解說茶禪的心法。當聆聽完法師開示，茶主人便開始為我們做茶，透過靜觀茶主人安定的泡茶動作，我們一眾茶侶就靜靜地一路細味由嗅覺茶香、觸踫茶杯、茶味喝進口裏的每一個化變化，進而思惟當中一期一會的道理，體會即使是一口茶也喝來不易，當中其實包含了不少人力和物力的付出，一份感恩之心油然而生。此外，過程中還有一位年輕人作現場古箏伴奏，以及特別為我們泡製的手工餅用以伴茶，可謂錦上添花，真是萬分感謝。

參訪完法鼓山德貴學苑，已近黃昏，是日晚膳還安排在台北市內的春天素食餐廳享用自助餐，之後才乘車返回總本山，結束一天豐盛之旅。

     

農禪寺金剛經牆

台灣參學行1─齋明寺

由於10月中香港法鼓山道場有一次到台灣的參學活動，所以繼九月底到台灣參加完禪七後，在不到半個月時間內，我又再次踏足台灣，真沒想到。這次的參學活動主要是到訪台灣法鼓山好幾個單位，藉以認識法鼓山的源流和發展，同時也是一次修行，機會難得。雖然活動時間不算長，只有四天，但參加人數超過一百人，相信台灣方面在接待我們香港這個大團隊一定大費周章，當中涉及的人力物力可想而知，因為大家都是義工。但現實的情況是，我們受到的接待卻不因為是由義工提供而打了折扣，反而大家感到的是無微不至的用心安排，實在感恩。從各頊的安排上，可以看到聖嚴法師勉語「盡心盡力第一」的精神以至整個法鼓山的教育理念都充分地彰顯在各個單位及工作人員身上，對我們參加者來說，也是一個很好的教育過程。

抵埗的當天，大夥兒在桃園機場上了旅遊車後，第一個要參訪的地方，就是位於桃園大溪的齋明寺，是一座上百年歷史的古刹，屬當地的三級古蹟。當旅遊車停靠在寺門前時，但見一座帶有閩南建築風格的傳統寺廟，雖然經過翻修，仍古意盎然。

因為早前參加禪七時到過法鼓山總本山，那種簡約以至帶點大學苑氛圍的現代建築風格所予我法鼓山道場的印象，與眼前這所傳統古刹當下形成了強烈對比，時光像一下子倒退了一個世紀，心中不期然地好奇問，原來法鼓山也有這種傳統的寺廟道場。

可是，當參訪過這座小小的古刹後，繞到後邊，才發現隱藏於背後的乾坤─一組帶有安藤忠雄風格的清水混凝土現代建築映入眼簾。淡灰色的素雅單楝建築群，圍繞在中央是一方大草坪，抬頭就是藍天，滿滿的空間感，與大自然沒有間距，走在其中自然讓人生起一份安定的感覺。

後來聽法師分享，法鼓山接手齋明寺時，為了尊重傳統，把原來的古刹建築予以保留及翻修，另在後面擴建新的道場，而建築設計亦以不破壞原有古刹之景觀為原則，故在高度設計時充分考慮了到訪者的視角，所以我們剛才在外面下車一路走進來是完全看不到古刹以外有其他建築物，是非常有人文關懷的表現。

一一參觀過後，在法師的帶領下，我們就把鞋子脫掉，在草坪上做經行，享受下午的陽光與清風，然後再在草地上靜坐一會，體驗全身放鬆，把之前由稥港一路搭飛機到台灣，沿途的風塵僕僕放低下來，靜心感受當下此刻。之後便進入禪堂，一起做晚課，再到齋堂用藥石。用齋完畢，暮色已濃，天空一片湛藍，看得人心舒暢。稍事休息一會，便結束齊明寺的行程，大家登上旅遊車，啓程前往金山法鼓山世界佛教教育園區去。

 

閩南建築風格的齋明寺，最早創建於1873年

以清水混凝土工法建成的新建築─簡樸，攝心